民族团结牌
藏茶，曾经是古代封建统治者控制藏区的工具。现代的藏茶，用班禅大师的话说，却是“藏汉民族团结的纽带”。
20世纪80年代，雅安茶厂开始用“民族团结牌”商标生产“金尖”和“康砖”，取代雅安茶厂1951年以来使用的“柯罗牌”商标。后来，相继使用过“团结牌”、“民茶”等商标。其含义就是要让藏茶成为藏汉民族团结的纽带。
藏茶不仅是藏汉团结的纽带，也是西藏驻军和机关干部、企业职工的生活必需品。在西藏驻守的解放军官兵和川藏、青藏公路的职工，由于长期在高原值勤和工作，面临缺氧、高海拔、缺蔬菜水果、缺乏维生素、缺乏矿物质，主食牛肉、乳酪等情况，也出现了不易消化，容易便秘、疲乏无力等症状，只有靠藏茶才能解决这些问题。因此，除了定期供应部队和机关单位的藏茶外，有时还直接向部队供应。1961年4月13日，西藏贸易集团总公司甚至致函雅安茶厂，要求在二三季度，由雅安茶厂直接调拨6000担“金尖”和“康砖”给西藏军区。这批茶包的货款，由西藏军区直接付给雅安茶厂。
西藏的领导十分关注藏茶的生产、供应情况。因为藏茶直接影响到西藏的安定团结。从雅安茶厂成立至今，不断有西藏的领导亲临雅安茶厂视察，他们一方面感谢雅安茶厂对西藏的支持，同时也鼓励雅安茶厂精益求精，生产更多更好的藏茶给西藏人民。
1986年8月3日，全国人大常委会副委员长班禅额尔德尼·确吉坚赞来到雅安茶厂，仔细视察了每一年车间、每一条生产线，了解藏茶生产的每一道工序。他热情称赞雅安藏茶是“藏汉民族团结的纽带”，并亲笔用一手漂亮的藏文书法题诗。
❖图： 班禅额尔德尼·确吉坚赞题诗
1987年4月29日，西藏商业厅阿旺厅长也专程到雅安茶厂视察工作。
在新中国成立以后的几十年里，藏茶，是当之无愧的民族团结茶，也是“国防茶”、“政治茶”，在稳定西藏、促进藏汉团结、维护国家统一的大业中，起到了不可替代的特殊作用。
